二、词的复兴和著名词派及词人
与诗歌并称的词，在南宋时期形成一个创作高峰。元明时期，戏曲、小说盛行，词作渐渐退居次要地位，创作成就不大。入清以后，词人辈出，佳作纷呈，词又出现复兴的景象。创作上涌现出了陈维崧、朱彝尊、纳兰性德、张惠言等名家，以他们为代表分别形成了阳羡派、浙西派、常州派等著名词派。此外，《词综》、《词律》、《词藻》、《词话》等词集和词学研究著作相继问世，也进一步推动了词的发展，共同形成清词的繁荣兴盛。
（一）阳羡派词人陈维崧
陈维崧（1625—1682年），字其年，号迦陵，江苏宜兴人。一生落拓，康熙年间，应博学鸿儒试，授翰林院检讨，修《明史》，旋即辞世。他学识渊博，工诗能文，尤其擅长作词，著有《湖海楼词》。长调小令，运用自如，皆有佳品，作品多达1629首，在清词中堪称第一，亦为古今词家所未有。其词宗法苏轼和辛弃疾，词风慷慨高昂，雄浑豪迈，是阳羡派的开山。作品的题材多为描述身世、吊古抒怀之作，也有不少是反映现实民生疾苦。他的弟弟给他的词集写的序言中说：“方伯年少时，值家门鼎盛，意气横溢……不无声华裙屐之好，故其词多作旖旎语。迨中更颠沛，饥驱四方；或驴背清霜，孤篷夜雨；或河梁送别，千里怀人；或酒旗歌板，须髯奋张；或月榭风廊，肝肠掩抑；一切诙谐狂啸，细泣幽吟，无不寓之于词。”[4]这是对迦陵词的内容和创作环境的最好说明。小令［醉太平］《江口醉后作》、《夜宿临洺驿》和长调［满江红］《汴京怀古》、《秋日经信陵君祠》等阕都可以代表迦陵的主要风格特点。迦陵词的另一个艺术特色是不太追求格律，不雕琢，直抒胸臆，朴素自然。但不足之处是有时过于直露，豪放有余，沉厚不足。［点绛唇］《夜宿临洺驿》写自我孤苦之状：